منتدى في ظلال المتحابين في الله عزوجل
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي

منتدى في ظلال المتحابين في الله عزوجل


 
الرئيسيةالرئيسية  التسجيلالتسجيل  دخول  
بشرى سارة لأعضاء وزوار المنتدى أقدم لكم هذا المركز الذي يختص بتحميل ورفع الملفات بدقة عالية والخاص بمنتدى في ظلال المتحابين في الله عزوجل وأتمنى أن تعم الفائدة للجميع وتقبلوا تحياتي أخوكم أبوعلي http://www.islamup.com
 
أهلآ وسهلآ بكم زوارنا الكرام بمنتدى في ظلال المتحابين في الله عزوجل ونتمنى أن تقضوا معنا أفضل وأمتع الأوقات وأن تعم الفائدة للجميع وهذه دعوة لكم من إخوانكم في الله عزوجل الذين يحبون لكم الخيرإلى الإنضمام لقافلة الدعاة المتحابين في الله عزوجل لكي تكون لكم بصمة في مجال الدعوة ورصيدآ بعد موتكم وفراقكم للدنيا .وتقبلوا تحياتي وتقديري أخوكم(أبوعلي)
كيف تعرف سرعة إتصالك أدخل على هذا الرابطhttp://www.ar-tr.com/bandwidthmeter/meter.php?kbps=1002.5
مرحبآ بكم زوارنا وأعضائنا الكرام نحن سعداء بتواجدكم معنا وتواصلكم المستمر وهذا يدل بأن فيكم خيرآ وحبآ لنشره ودعوة الناس وتذكيرهم بالله عزوجل. ونود أن نلفت عنايتكم أنه قد تم فتح باب الإشراف في جميع الأقسام ولايمنع أن يكون في القسم أكثر من مشرف وماعليك إن كنت زائرآ إلا أن تسجل في المنتدى وتختار القسم الذي ترغب في الإشراف عليه . أماإذاكنت عضوآ ماعليك إلا أن تختار القسم الذي ترغب في الإشراف عليه . ويتم ذلك بإستخدام خدمة(إتصل بنا) وإرسال رسالة خاصة للإدارة ومن ثم يتم التعيين مباشرة . وتقبلوا تحياتي وتقديري للجميع (أخوكم/أبوعلي)
إلى الإخوة الأعزاء أود أن أنبه الجميع عند تنزيل مقطع من اليوتيوب لابد من إستخدام الطريقةالصحيحة  في التنزيل الموجودة في قسم مستشاري في الحاسب الآلي.حتى لايتم تنزيل إرتباطات مع المقطع مخلة بالدين والآدآب.ووفق الله عزوجل الجميع لمايحب ويرضى.أخوكم (أبوعلي)
الآن يمكنكم أحبتي في الله عزوجل إلى الإنضمام لقروب المنتدى وهو مجموعة الإخاء والمحبة في الله عزوجل على هذا الرابط http://groups.google.com.eg/group/wamdw?hl=ar وتقبلوا مني أجمل تحية وتقدير من أخوكم (أبوعلي)

شاطر | 
 

 ذرية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم الطيبة والطاهرة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
رفيع المقام
المدير العام
المدير العام
avatar

الجنس : ذكر
عدد المشاركات : 1238
عدد النقاط : 3598
التسجيل : 11/07/2009
الدولة الدولة : السعودية
المزاج المزاج : الحمدلله تمام
الأوسمة














مُساهمةموضوع: ذرية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم الطيبة والطاهرة   السبت مارس 26, 2011 7:33 am

الذُرية بضم الذال المعجمة وكسرها لغتان، حكاهما صاحب ( المُحْكَم)، والأُوْلى أفصح وأشهر. قال في ( الصحاح): هي نسلُ الثقلين، وقال في" المشارق ": هم النسل لكنه يُطلق أحياناً على النساء والأطفال، ومنه ذراري المشركين؛ أي عيالهم من نسائهم وأبنائهم، وقال في المعجم الوسيط: ( الذّرية) : النسل وأصلها ذريئة فخففت الهمزة) (الجمع: ذراريّ) (وانظر: ذرر)، والذرية: نسل الإنسان، والنساء والصغار. وفي الحديث: أنه -صلى الله عليه وسلم- رأى امرأة مقتولة، فقال: ما كانت هذه تُقاتل , الحق خالداً فقل له لا تقتل ذُرَّية ولا عَسيفاً) صححه الألباني بلفظ :( رأى امرأة مقتولة في بعض الطريق فنهى عن قتل النساء والصبيان) صحيح ابن ماجه ( 2/ 136) رقم الحديث(2293) ( طبعة مكتبة التربية العربي لدول الخليج الرياض الطبعة الثالثة 1408هـ - 1988م). وقال المنذري في حواشيه: نسل الإنسان من ذكر وأنثى. قال في (الصحاح): وهي من ذرأ الله الخلق، أي خلقهم، إلاّ أن العرب تركت همزها.

وقال في المحكم: كان ينبغي أن تكون مهموزة فكثرت، فأسقط الهمز . وقال في (النهاية): وكان الذرْء مختصاً بخلق الذُّرية. وقال في (المشارق): أصل الذريَّة بالهمز من الذرء، وهو الخلق؛ لأن الله تعالى ذرأهم أي خلقهم ,قال ابن دريد: ذرأ الله الخلق ذَرْأً، وهذا ممّا تركت العرب الهمزة فيه. وقال الزبيدي: أصله من النشر من ذَرَّ: أي فَرَّق. وقال غيره: أصله من الذر فُعليَّة منه؛ لأن الله خلقهم أولاً أمثال الذّر، وهو النمل الصغير.

إذا عُلم هذا فالذرية: الأولاد وأولادهم.

وهل يدخل أولاد البنات؛ فمذهب الشافعي ومالك وهو رواية عن أحمد أنهم يدخلون؛ لإجماع المسلمين على دخول أولاد فاطمة في ذرية النبي -صلى الله عليه وسلم-، المطلوب لهم من الله الصلاة. وحكى ابن الحاجب من المالكية الاتفاق على دخول ولد البنات، قال: لأن عيسى من ذرية إبراهيم عليهما السلام. انتهى.

وشاححه الشراح في نقل الاتفاق، ومذهب أبي حنيفة , ورواية عن أحمد أنهم لا يدخلون واستثنوا أولاد فاطمة عليها السلام لشرف هذا والأصل العظيم والولد الكريم الذي لا بدانيه أحدٌ من العالمين -صلى الله عليه وسلم- وعليهم أجمعين.[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ولهذا فإننا في هذا الموضع سنذكر ذرية النبي الكريم عليه الصلاة والسلام، فالرسول -صلى الله عليه وسلم- رزقه الله ذرية من البنين والبنات، فمن البنين ثلاثة وهم : القاسم، وإبراهيم، وعبد الله، وقيل: الطيب، والطاهر، والصحيح أنهما لقبان لعبد الله، وهؤلاء البنين وافتهم المنية وهم في سن الطفولة. وأما البنات فرزقه الله أربع بنات هن: زينب، وفاطمة، ورقية، وأم كلثوم، وهؤلاء البنات من أم واحدة وهي خديجة - رضي الله عنه -. هذه هي ذريته عليه الصلاة والسلام وسنذكرهم هنا بشيء من البسط والتعريف عن كل واحد منهم، والله المستعان وعليه التكلان:



1.القاسم ابن النبي-صلى الله عليه وسلم-:

وُلد بمكة قبل النبوة، ومات بها وهو ابن سنتين وأشهر، وقيل: عمرهُ سبعة أيام، وقيل: سبعة أشهر، وقيل: عاش حتى مشى، وبه كان يُكنى، وأمه خديجة بنت خويلد.

قال ابن سعد في طبقاته( 1/133) : أخبرنا هشام بن حمد بن السائب الكلبيَّ عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عبّاس قال: كان أوّل من وُلد لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمكة قبل النبوة القاسم، وبه كان يُكنى، ثم وُلد له زينب، ثمّ رقية، ثم فاطمة، ثم أم كلثوم، ثم وُلد له في الإسلام عبد الله فسُميّ الطيب، والطاهر، وأمهم جميعاً خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العُزّى بن قُصي وأمها فاطمة بنت زائدة بن الأصمّ.. فكان أول من مات من ولده القاسم، ثم مات عبد الله بمكة، فقال العاص بن وائل السهمي: قد انقطع ولده فهو أبتر فأنزل الله، تبارك وتعالى: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} (3) سورة الكوثر.



2. إبراهيم ابن النبي-صلى الله عليه وسلم-:

أمه مارية القبطية، أهداها له المُقوقس، وُلد بالمدينة في ذي الحجة سنة ثمانٍ، ومات بها سنة عشرٍ وهو ابن سبعة عشر شهراً، أو ثمانية عشر شهراً، وكُسفت الشمسُ يومَ مات، فقال الناس: كُسفت الشمس لموت إبراهيم، فقال -صلى الله عليه وسلم-: (إنّ الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحدٍ ولا لحياته)).[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وقال عليه الصلاة والسلام عند موته:(تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضى ربنا والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون )[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، ولما مات قال عليه الصلاة والسلام: (إن له مرضعاً في الجنة).[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وللمزيد , انظر : طبقات ابن سعد الكبرى (1/134-144) ذكر إبراهيم ابن رسول الله - صلى الله عليه وسلم تسليماً-.



3. عبد الله الطيب ابن النبي-صلى الله عليه وسلم-:

هل وُلد قبل النبوة، أو بعدها ؟ فيه خلاف، وصحح بعضهم أنه وُلد بعد النبوة، وهل هو الطيب والطاهر، أو هما غيره؟ على قولين. والصحيح أنهما لقبان له، والله أعلم.



4. زينب بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

هي أول من وُلد من البنات، تزوجها أبو العاص بن الرّبيع، وهو الذي قال عليه الصلاة والسلام فيه: (حدثني فصدقني، ووعدني فوفّاني)[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] فولدت له علياً، وأُمامة، وهي التي حملها النبي -صلى الله عليه وسلم- في الصلاة. وأمُّ زينب خديجة ، وأسْلم زوجها أبو العاص فردَّها النبيُّ عليه الصلاة والسلام على النكاح الأول[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وقيل بل ردّها إليه بنكاحٍ جديدٍ - رضي الله عنهما-. وخرج أبو العاص بن الربيع في بعض أسفاره إلى الشام فذكر امرأته زينب بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فأنشأ يقول :


ذكرتُ زينب لما وركت إرما فقلت سقيا لشخصٍ يسكن الحرما
بنت الأمين جزاها الله صالحة وكلُّ بعـل يشـين بالذي علــما




5. رُقية بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

وهي البنت الثانية من بنات النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأمها خديجة، وقد كان تزّوج بها قبل الإسلام عُتبة بن أبي لهب، فلما نزل الوحي، ونزلتْ (تبت يدا أبي لهب وتب)( المسد: 1). قال أبو لهب لولده: رأسي من رأسِك حرام إن لم تطلقها. فطلقها ولم يكن دخل بها، وأسلمت حين أسلمت أمها خديجة، ثم تزوجها عثمان بن عفان - رضي الله عنه -, وهاجرت معه إلى أرض الحبشة الهجرتين جميعاً. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"إنهما لأوّل من هاجر إلى الله تبارك وتعالى بعد لوط"[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]. وولدت له ولداً اسمه عبد الله، وكان يُكنى به في الإسلام، ولما بلغ سنة سنتين ,نقره ديك في وجهه فطمر وجهه فمات، ولم تلد له شيئاً بعد ذلك. مرضت ورسول الله يتجهز إلى بدر فخلف عليها رسولُ اللهِ عثمانَ بن عفان (زوجها) فتُوفيّت ورسول الله ببدر في شهر رمضان على رأس سبعة عشر شهراً من مهاجر رسول الله. (طبقات ابن سعد 8/36).



6. أم كلثوم بنت النبي -صلى الله عليه وسلم-:

وهي البنت الثالثة من بنات النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأمها خديجة - رضي الله عنه -، تزوّجها عثمان بن عفان بعد أختها رقية، وماتت عنده، وقال عليه الصلاة والسلام عند موتها: ((لو كانت عندي ثالثة لزوجتها عثمان))[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وفي رواية (لو كان لي عشرة لزوجتهن عثمان)[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - رضي الله عنه -. وعن أنس بن مالك قال: (رأيت النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- جالساً على قبرها , فرأيتُ عينيه تدمعان فقال: فيكم أحد لم يُقارف الليلة؟ فقال أبو طلحة: أنا يا رسول الله قال: انزل. البخاري-الفتح (3/180) رقم(1285) , كتاب الجنائز , باب قول النبي-صلى الله عليه وسلم - يُعذَّب الميِّتُ ببعضِ بكاءِ أهلهِِ عليه , ,(يقارف : أي يجامع , والله أعلم)

وعن عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة قال: صلّى عليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجلس على حفرتها، ونزل في حفرتها عليّ بن أبي طالب والفضل ابن عباس وأسامة بن زيد. الطبقات (8/38).



7. فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم :

أمها خديجة، وهي آخر بنات النبي -صلى الله عليه وسلم- وأحبُّهن إليه، وُلدت سنة إحدى وأربعين من مولده، وقيل: قبل النبوة بخمس سنين، وماتت بعده بستة أشهر.( رواه البخاري : رقم (3623) ( 4/ 1902) كتاب فضائل الصحابة- باب فضائل فاطمة بنت النبي، ومسلم (2450)( 4/ 1902) كتاب فضائل الصحابة – باب فضائل فاطمة بنت النبي -صلى الله عليه وسلم-، وأبو داود (5217)).

وقيل: لدون ثلاثة أشهر، وقيل: بل لثلاثة أشهر وقيل: لثمانية أشهر، وقيل: تسعين يوماً. وقيل غير ذلك. وتزوّجها علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما-، فولدت له الحسن والحسين، وزينب ومحَسِّناً، وأم كلثوم التي تزوجها عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما-. وجهَّزها عليه الصلاة والسلام بجلد وجرّة ورحى.

فهؤلاء أبناء النبي -صلى الله عليه وسلم-.
والحمد لله رب العالمين.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
ذرية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم الطيبة والطاهرة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى في ظلال المتحابين في الله عزوجل :: الفئة الحادية عشر :: بيت النبوة-
انتقل الى: